Ce programme a littéralement changé ma VIE.
Il m’a permis de goûter aux délices de l’étude de la science religieuse avant même d’y entrer pleinement. Je ne dis vraiment pas cela dans un but promotionnel, mais avec sincérité : ce programme a été conçu pour nous former à l’étude sérieuse de la science.
Grâce à lui, vous allez comprendre le Qur’an de la meilleure des manières, commencer à écouter les khotbas sans difficulté, et ressentir un véritable changement, non seulement dans votre rapport à la langue, mais aussi dans votre foi. Je le trouve ultra complet pour celui qui s’en donne les moyens et fait preuve d’assiduité.

Mention spéciale pour les évaluations de fin de session : elles sont vraiment très complètes.

Elles regroupent plusieurs aspects :
une partie compréhension orale (textes religieux, cours de savants, lecture sans accents), une partie écrite (notions vues en cours, vocabulaire, compréhension de textes).
Ce sont les contrôles les plus complets que j’ai pu faire, et ils vous permettront vraiment de jauger votre niveau de la meilleure des manières.

Un énorme travail de fond a été fait, et cela se ressent à chaque étape du programme.
Je SUR RECOMMANDE !!
Vous ne le regretterez pas bi idni ALLAH
Qu’Allah vous preserve et vous permettre d’etre le plus profitable a la communuté ”Qu’est-ce que tu es capable de faire aujourd’hui que tu ne pouvais pas faire avant ?”
Grâce à ce programme, ma lecture en arabe est devenue bien plus fluide.

Je constate aussi de nets progrès dans la compréhension des cours audio des savants : je saisis mieux leurs paroles, leur vocabulaire, leurs explications.

Je suis également devenu plus rapide et efficace dans ma prise de notes, ce qui me permet de retenir davantage d’enseignements et de mieux organiser mon apprentissage.

Mais ce qui me touche le plus, c’est que ma compréhension du Qur’ān s’est profondément améliorée. Je lis les versets avec un autre regard, je comprends des significations qui m’échappaient auparavant… et cela renforce encore plus mon lien avec la Parole d’Allah.

Ayant étudié avec l’un des professeurs les plus connus à Médine en arabe, ainsi qu’au maʿhad de l’Université Islamique,
qu’est-ce que tu trouves de différent, ou de plus intéressant, dans notre programme ?

Le programme « Apprendre l’arabe à Médine » se concentre uniquement sur les notions essentielles, celles qui permettent à l’étudiant de comprendre le Qur’ān et de suivre les cours des savants.

Contrairement à certains programmes égyptiens, qui abordent l’ensemble des règles de grammaire, de façon très plus large, le programme de Médine va à l’essentiel, avec un objectif clair : rendre la langue arabe immédiatement utile et compréhensible dans la compréhension du quran et cours des savants.

Ce que j’apprécie particulièrement, c’est que ce programme contient de nombreux textes à caractère religieux, tirés du Qur’ān et de la Sunnah, ce qui permet non seulement de progresser en langue, mais aussi d’augmenter sa compréhension.

Tout est pensé pour faciliter la compréhension du Qur’ān, et c’est ce qui, à mes yeux, rend ce programme profondément enrichissant et bien plus pertinent al hamdouliLah
”Toi qui as pu tester plusieurs types de supports dans ton parcours,
quel est ton avis sur nos outils pédagogiques (le livre complémentaire au Tome de Médine, les vidéos, le cahier d’exercices, les fiches Anki, etc.) ?”

En ce qui concerne les outils pédagogiques, je trouve le programme extrêmement complet.
Dans l’apprentissage du vocabulaire, Anki est tout simplement indispensable. Il permet de réviser efficacement tous les mots appris, de les revoir régulièrement et de les ancrer dans notre mémoire à long terme. C’est un outil puissant qui nous accompagne au quotidien.

Kahoot, quant à lui, est une manière ludique et pédagogique d’évaluer notre niveau en arabe et de tester notre compréhension des notions abordées en cours. C’est à la fois stimulant et motivant.

Les vidéos complémentaires, en plus des cours en présentiel, sont d’une grande aide. Elles nous permettent de revoir les leçons à notre rythme, de revenir sur les points que l’on n’a pas forcément bien assimilés, et de renforcer notre compréhension en toute autonomie.

Le cahier d’exercices, très bien conçu, rassemble de nombreux exercices essentiels à la compréhension. Il nous permet de mettre en pratique les notions vues en cours, et d’ancrer la théorie par l’action.

Honnêtement, tous les outils mis en place contribuent réellement à faire progresser l’étudiant de la meilleure manière. On sent derrière tout cela un travail profond, structuré, réfléchi.

Je suis convaincu que les personnes qui ont élaboré ce programme ont su tirer profit de leur recul, de leur expérience et de leur compréhension des besoins réels des étudiants. Chaque ressource semble avoir été pensée pour répondre à un besoin précis, et les bénéfices sont clairs.

Qu’Allah vous récompense grandement pour ce travail
“ Qu’est-ce que tu aimes le plus dans cette méthode ou dans les professeurs ?”

Ce que j’aime profondément chez ce professeur, c’est sa motivation contagieuse, sa manière de toujours nous tirer vers le haut et de nous conseiller avec sincérité, en nous orientant vers ce qu’il y a de meilleur.

Il prend le temps de bien expliquer chaque notion, sans précipitation.

Mais ce qui, à mes yeux, fait toute la différence et que je n’ai retrouvé nulle part ailleurs ce sont les 30 premières minutes de chaque cours dédiées entièrement à la révision.

Le professeur pose de nombreuses questions, revient sur les points déjà abordés, s’assure que tout est bien compris. On ne se contente pas de « voir » les notions… on les maîtrise.

Le programme est conçu intelligemment : chaque nouvelle notion s’appuie sur la précédente, tout est lié, cohérent, mis en pratique, pour ancrer durablement les connaissances.

Comme tout élève, j’ai eu des moments de baisse de motivation. Mais le professeur, à chaque fois, prenait le temps de nous conseiller, de nous rappeler l’importance de la langue arabe, la valeur immense de cette science, et surtout, il nous incitait sans cesse à renouveler notre intention.

Il ne se contente pas de faire son cours : il nous éduque à devenir de véritables étudiants en science.
Ce qui m’a marqué aussi, c’est à quel point il se soucie sincèrement de l’évolution de ses élèves. Il prend le temps de parler avec chacun, d’écouter, de conseiller.

Il est très méthodique, et partage généreusement des conseils d’organisation concrets et efficaces.
Quand j’ai commencé à étudier, j’étais un peu dispersé, je ne savais pas vraiment comment avancer. Par sa cause, j’ai su me recentrer, identifier ce qui me manquait, et avancer de la meilleure manière.

Et ce témoignage ne vient pas que de moi.
Mon épouse a suivi le programme du côté des sœurs, et son retour est exactement le même wa al-ḥamdu liLlāh.
“ Quel est ton avis entre le fait d’avoir un professeur formé seulement dans l’arabe et un professeur étudiant en science religieuse ?”

Comme je l’ai déjà mentionné, un étudiant en sciences religieuses et francophones comprend parfaitement les besoins de ses élèves. Pourquoi ? Parce qu’il est lui-même passé par là. Il a connu les erreurs, les enchaînements de programmes sans aboutir…

Jusqu’à ce qu’il tire des leçons de son parcours. Il a acquis de l’expérience et sait aujourd’hui ce qu’il faut pour guider au mieux l’élève, en évitant bien des pièges.

Cela représente un gain de temps considérable et non négligeable Al HAMDOULLILAH
L’étudiant en sciences ne se contente pas d’enseigner :
Il conseille, écoute, s’inquiète sincèrement pour ses élèves, et les éduque à la méthodologie de l’étude.

nous ne disont pas que le professeur d’arabe ne le fait pas qu’Allah les récompense. Mais le regard d’un étudiant en science est bien souvent tourné vers autre chose :
vers le sens profond des versets, les sagesses des paroles d’ALLAH Azzawajel, les récits des compagnons, l’exégèse authentique, et les bienfaits que l’on retire de chaque mot du Coran et de la Sunna.

Il met un point d’honneur à rappeler l’importance de l’écoute des savants et à nous inciter à aller nous asseoir à leurs pieds, là où la lumière de la science se transmet avec humilité et rigueur, selon la voie des gens de la Sunnah wa al HamdoulLiLAh